仙居县高中毕业时间,仙居县高中毕业时间是多少
仙居县高中毕业时间,仙居县高中毕业时间是多少
最近有些忙碌,今天终于有时间和大家聊一聊“仙居县高中毕业时间”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
文章目录列表:
1.仙居横溪中学的历史原因2.秀才的中国最后一个秀才
3.定向师范生的报考条件
4.重点高中 请问缙云中学在浙江省中重点高中排第几位

仙居横溪中学的历史原因
一个因素的出现,破灭了横溪中学进一步做强做大学校的梦想。
这个因素就是仙居中学于1981年被确定为省重点中学。《仙居县教育志》载道,被确定为省重点中学后的仙中肩负“向高等院校输送合格的新生和向社会输送优良的劳动后备力量”的双重任务。
根据这一要求,本着确保重点的原则,县里在资金投入、师资、生源等方面的政策开始向仙居中学倾斜。
确保重点中学发展,首先需要从县内抽调优秀教师来充实仙居中学的师资力量。集聚了一大批优秀教师的横溪中学,自然首当其冲。
老校长方荣焕说,把好教师调走,对横溪中学来说无异于“釜底抽薪”。所以,县里有扶持仙中发展的思路并开始从横中抽调教师时,自己曾坚决予以抵制。他说:“当时县教委召开有关会议,我都不去参加。教委领导没办法,特地赶到横溪来动员我去参加会议。”1984年,为了留住一个好教师,方荣焕还曾主动把校长位置让出来,让那名教师当校长。
但这种“抗争”显然发挥不了任何作用———1981年以后,横溪中学每年都有10余名优秀教师被调进县城,或充实到仙居中学,或调到县教委教研室。那名当了校长的教师最终也进了城。
上述这个原因再加上一批教学骨干的退休,其直接后果便是横溪中学的教学质量开始滑坡。据方荣焕说,1982年和1983年、横溪中学的高考成绩还超过仙居中学。但此后,学校的教学成绩逐年下降。
为保证重点中学的升学率,县里还确定了一个政策,那就是每年的高中一年级新生,按中考成绩高低,由仙居中学先招收。换句话说,横溪中学及县内其它高中只能招收到仙居中学“挑剩”下的学生。这样一来,横溪中学的生源显然从起点上就逊人一筹了。
此外,在学校硬件设施的资金投入上,县里也着重于仙居中学。王凤弟告诉记者,除了1987年在横溪中学投入一座实验楼后,一直到1997年的10年里,县里对横中的硬件设施投入基本上为零。而同期,县里对仙中的投入每年都达数百万元。
优秀师资流失、优秀学生由仙中先招、政府的资金投入又没有,这些因素综合在一起,制约了横溪中学的更好发展,并最终导致其与仙居中学逐渐拉开距离,直至根本无法竞争。
而曾经笼罩在横溪中学头上的眩人光环,也一年一年地暗淡下去。
生源变化最终演化成招生难
如果说县里重点扶持仙居中学发展仅仅是削弱了横溪中学竞争力的话,那么,由于各种因素带来的生源变化,则无疑使横溪中学受到了发展的“致命伤”。
第一个因素是1995年,横溪中学初中停止招生,学校缺失了一个重要的高中新生来源。
第二个因素是随着国家发展教育政策的调整,1997年,仙居出现民办高中即宏大中学并开始面向全县招生。由于该校位于县城,在招生上明显比横溪中学有优势。
第三个因素则是国家提出“高中普及化”,根据这一要求,县里确定了仙居中学扩招。2001年,又恢复了白塔中学和位于城区的城峰中学的高中段招生。
第四个因素是国家大力发展职业高中教育政策的出台,一大批初中毕业生升入了职业高中。
由此而来,横溪中学的招生形势越来越恶劣,最后陷入“招生难”的困境。
王凤弟用一组数据说明了这个问题:今年,仙居中学的高中录取分数线为680分左右,城峰中学和宏大中学的分数线都在600分以上。由于仙居中学是县内综合实力最强的省重点中学,想进入该校就读的学生趋之若鹜,许多家长不惜成千上万元的择校费,也要千方百计让孩子到仙中读书。而城峰中学和宏大中学因为有位于城关的地理优势和硬件设施、师资力量上的优势,则是广大家长和学生的第二选择,都按原计划完成了招生。横溪中学的分数线为430分,即使这么低,原本想招8个班的新生,结果没能完成招生计划。
“招生时,我们全校教职员工四处出击,向学生及家长宣传横中,但成效并不明显。后来在操作中,我们又放低录取门槛,招收了70余名低于430分的新生,仍只招到7个班。”王凤弟说。
横溪中学党支部书记宋明荣忧心忡忡地说,目前的事实是,每年横溪中学能招到的优秀学生有如凤毛麟角。这些学生一般是家境比较困难的,他们达不到仙居中学的录取线,家里又无能力交纳高额择校费的。
一步步陷入恶性循环的怪圈
“招生难”凸现了这么一个尴尬的现实:横溪中学往日魅力一去不返。
更可怕的是,“招生难”逐步把横溪中学推进了一个恶性循环的怪圈。
王凤弟这样描述学校面临的困境:招不到足够的新生———收取的学费仅够维持学校正常开支———无钱对优秀教师进行奖励、无钱投入学校硬件设施建设———无法控制优秀师资的流失———学校高考上线率不高———对家长和学生缺乏吸引力———招不到足够的新生。
以前有初中时,横溪中学每年能够从省里得到一部分经费补助,本校高中的生源也能得到保证,学校每年都可以留存一部分钱用作进一步的发展资金。
初中停招后,招生形势一年不如一年,现在学校每年的学费收入,就只能勉强维持正常运转了。
因为没钱,横溪中学不得不逐年压缩高考奖励经费。2001年,该校用于高考奖励的费用为4.8万元,2002年降至3.8万元,今年则只有3.2万元,平均每个高三教师不足2000元。
对新生的奖励也是如此。该校每年设入学奖,中考成绩最高的新生能得到1000元奖励。但这个奖励的总额也就数千元钱,根本就起不到刺激学校招生的作用。
同样因为没钱,学校每年发给教职员工的福利少得可怜。同为教师,横溪中学的教师年收入比县城中学教师要差万元左右。
近年来,学校每年都有七八名教学中坚调走。“主要原因有两个,一是在横中的待遇比县城低;二是他们要为子女着想,希望让子女在县城接受教育,因为县城集聚了全县最好教育资源。”王凤弟说。
2003年以来的3年中,横溪中学高考上线学生的本科、重点率远远低于仙居中学。即便与城峰中学和宏大中学比,也远远不如前者。
名校可能就此“烂”下去
“如果县里不扶持横中发展,横中这个昔日名校可能一年年烂下去。”横溪中学党支部书记宋明荣这样认为。
其实,作为学校主要领导,校长王凤弟和校党支部书记宋明荣一直都想把学校办好,而且为之付出了许多努力。
在王凤弟他们的竭力争取下,2001年县“两会”期间,县政府承诺:从2001年起连续3年,每年向横溪中学投入150万元,用于支持其发展。
至2004年,县里承诺的450万元扶持资金全部到位。王凤弟介绍说,加上这450万元,1997年以来县里总共向横溪中学投入了550余万元。
“应该说,近几年县委、县政府以及县教育局是很关心横中的发展的。”王凤弟说。
然而,虽然这些钱解决了学校的一些燃眉之急,但事实上与学校同期的投入还有不少差距———1997年以来,横溪中学在扩建校园、建新教学楼、图书楼、学校自来水工程、运动场扩建、学生公寓、多媒体及仪器设备等教学设施等方面的总投入为1015万元。
目前,横溪中学的负债为396.5万元,其中银行贷款90万元,其余为教师集资。每年,学校需支付的利息就达近40万元。
今年的县“两会”期间,横溪中学曾向县里提出贴息的要求,但至今一直没有答复。
近400万元的债务无疑是横溪中学一个沉重的包袱———上文已经说过,因为招生形势不好,学校每年收取的学费勉强能与学校的开支持平,这里所指的开支就包括近40万元负债的利息。
所以,王凤弟和宋明荣都说,学校迫切需要县里的新投资。否则,学校要取得新发展,仍然举步维艰。
记者了解到,虽然生源不是很理想,但横溪中学还是努力培养德智体全面发展的学生。近年来,学校在加强学生德育方面下的工夫比较多,而且效果是较为显著的。宋明荣举例说,学生上“网吧”现象就相当少见。今年,舍身救人、事迹感动全省的少年英雄周启杰,就是该校高一(5)班的学生。
同时,学校在学习、考试纪律上抓得也很紧。所以,学生相对来说学得比较实。宋明荣说,同样经过3年的高中学习,横溪中学的毕业生与县内同等学校的毕业生比,学习成绩和综合素质上的进步比较明显。
因此,虽然县里出于发展职高教育考虑,初步确定横溪中学、白塔中学、下各中学的发展方向为普高、职高并存的综合高中,但王凤弟和宋明荣显然心存“不甘”,因为他们都有这样的信心:横溪中学完全有理由重现昔日辉煌。
“以横中目前的教学资源,只要略加扶持,完全能达到省重点中学的要求。从市内其他地方看,一个县(市、区)内有2所以上省重点中学的情况相当普遍,而且至少有1所在农村,如路桥的金清中学、温岭的新河中学等。假如县里从充分利用已有教育资源的角度出发,把横中也扶持成省重点,与仙居中学形成竞争态势,不仅会促进横中的发展,更能促进全县高中段教育的更好发展。”采访即将结束时,宋明荣这样说。
横溪中学现在出现了少量的学生学习日语,这是一个特色,不擅长英语的学生得到了很好的发展,横溪中学也是仙居唯一一所普高职高都招收的学校。而且该校在生活环境,空气良好。可以说是仙居所有普高学校里面最好的。2014年初中毕业生如果进入该校学习,将跟2013年和2012年的初中毕业生一起享受新食堂。
在不久的将来,横溪中学会越变越好是必然的。绿道的修建和羊草山的风景将给横溪中学带来更美好的明天。五水共治的出现,横溪中学校园里的小溪也会得到很好的改善,在这里,学生基本不受外界的影响(这是与其他普高学校相比而言,但不是说绝对与世隔绝。)
秀才的中国最后一个秀才
「台州之邑」的仙居,原名乐安、永安,北宋真宗时因王温得道,一家「鸡犬升天」,真宗赵恒便「以其洞天名山,屏蔽周围,而多神仙之宅」将永安县改名为仙居。仙居南临括苍山,又因有一括苍洞被列为道家第十洞天,相传东汉至北宋曾有徐来勒,王方平、葛玄、蔡经、太慈、羊□、广成子等12位真人在此修炼成仙。
仙居从东晋立县以来,至今已有1600余年了,这里历史上曾出过四位武状元,进士、举人和秀才则不可计数,中国最后的一位秀才张任天就是仙居人。之所以称张任天为中国最后的秀才,是因为直到1995年109岁的张任天在杭州去世,中国再也没有在世的秀才了。
在这个「神仙」居住的浙东小县里盘桓了数日,发现这里知道张任天的人还真不少,虽然他的后半生都是在省城杭州度过的。可是知道他是中国最后一位去世的秀才的人并不多,知道他是清末数学家的就更少了。人们大都将他列为辛亥革命党人、同盟会的元老和报业老人相看待。
经人引见拜访了张任天的侄子张子正先生,张任天在世时对他疼爱有加。张子正现年62岁,初中毕业后曾考上江西体育学院,因历史原因没有上成大学,至今独身一人在仙居生活;当时,子正因家庭成分不好,初中毕业后不能考高中,子正说他家最多算个中农,成分也不至于差到哪里去,大概是因为张家在仙居名气太大的原因吧!于是三叔张任天让他住在杭州指导他功课,并让他直接考大学,子正当时的理想是考文科,以后像三叔一样做个报人,结果阴差阳错地考上了体育专业,但终究连体育也没读成。子正始终是个「自由人」,于是就有许多机会和时间去杭州看三叔,特别是「文革」开始后,张任天的妻儿老小都被清离了他身边,倒是子正在三叔身边的日子多一些。
清代数学家
张任天原名张家福,字图南,自号万竹居士。1887年11月24日出生于仙居县城关万竹居旧址补过轩,自幼聪颖好学,博览群书。父亲张培棣,是一个开明人士,曾于上海读书经商,1904年(光绪三十年)取消科举,张培棣就在仙居办了一所「安洲小学」,当时在全国亦属先驱。之所以取名安洲小学,是因宋末元初仙居杰出的教育家、诗人翁森曾创办著名的「安洲书院」。张培棣后来又在仙居办了两所学校:育英小学堂和育英女子学堂。他还致力于实业救国,引外资开了个铅锡矿厂,但好景不长,战乱接踵而至。
秀才
有着如此好的家教氛围,加上天资聪颖,1901年14岁的张任天便中了秀才,这位身高仅1.45米左右的得志少年或许受仙居「地气」的影响,曾在台州府八仙岩上洞天攻读诗书,习武练剑,许是这短短大半截的「修炼」造就了他今后一生的胆气吧!第二年便只身一人到杭州求是书院(浙江大学的前身)读书。父亲张培棣因通算术被乡人诩为「精勾股」,张任天大概秉承了父亲的基因,于1904年东渡扶桑,进入了早稻田大学攻读数学。后又转入日本明治大学读政治经济学。回国后,他引入「非欧几何学」的思想,译着有《几何原理研究》等,1957年他还发表过论文《赫列斯的克》。1912年编纂的《中国名人大辞典》和李俨编撰的《中国算学史》都将他列为清代数学家。他还步先父后尘,自办北京人天数学专科学校和杭州吴山数学院,从事教育工作。
革命党人
关于他与同盟会、辛亥革命和南洋报业先驱的历史,还得从他东渡日本求学开始。
20世纪初期的旧中国现状,是每一个热血青年所不堪容忍的。初到扶桑,张任天满怀救国救民的热忱,由蔡元培介绍参加了革命团体--光复会,1905年7月,他以光复会会员的身份参加了同盟会在东京召开的筹备会议,8月,在孙中山的领导下由兴中会、华兴会和光复会组成了中国同盟会。张任天后来在《我与中山先生的交往》中谈到,「1905年7月31日,在日本东京赤阪区桧町三会地黑龙会,我第一次见了中山先生。……先生是中国革命杰出的组织者和宣传者,我的思想受先生宣传的影响,开始从个人英雄主义走入集体主义之中……」从此,他便积极地投身于民主革命,宣传孙中山的思想,矢志不渝地追随着孙中山。
1911年,张任天从外电得知武昌起义胜利的消息,便马上通知了驻上海光复会副会长陶成章,陶成章就派他会同杭州的革命党人临海县人王文庆,发动新军中的革命党人响应。是年11月4日,浙江革命党人攻入浙江巡抚衙门,光复了杭州。其间为了光复南京,浙江军政府决定组建援宁浙军支队,便委派张任天以台州军分府参谋的身份同仙居县一同盟会会员朱一清回家乡招募义军千余人(一说为二百余人)参加浙军,为攻克南京作出了贡献。 1916年4月,袁世凯复辟。11日,张任天便会同临海的王文庆、天台的张翅等革命党人在杭州起义,宣布浙江独立,参加护国运动。后来张任天曾短期担任了浙江省教育厅厅长、省长公署秘书一职。
张任天同孙中山最后一次见面是在1924年11月19日,在上海的莫利哀路29号。
张任天曾回忆过当时的情形:1924年11月10日先生发表《北上宣言》,主张召开「国民会议」,他强调中国以后能否统一,能否和平统一,就在于这个国民会议能否和平开成。……我受命宣传《国民会议为解决中国内乱之法》、我想先生有五大弟子,廖仲凯长我10岁,胡汉民长我8岁,汪精卫长我4岁,朱执信长我2岁,只有戴季陶小我3岁,在国内不必我参加宣传……
于是孙中山就派他到华侨众多的南洋去进行宣传。1924年除夕,张任天带着孙中山亲笔写的介绍信,乘「日本丸」到了南洋,先在《光华日报》任翻译,1925年转到新加坡《新国民日报》任主笔,1926年又转到荷属苏门答腊《南洋日报》任总编辑。《南洋日报》每日出版七大张,在众多华侨中影响颇大,后因荷属总督怀疑张任天是国际党人,奉荷兰女王特电「可以不问法律如何,立即驱逐出境」。1927年张任天回到祖国,令他遗憾的是「国民会议」终未召开,盖因孙中山先生已经逝世了。1928年,孙中山遗体由北京迁葬南京,南京各界成立了治丧委员会,张任天担任该会宣传部副部长兼徵审主任,主持编印「总理遗嘱释义」十万本,宣传孙中山的联俄联共扶助农工的新三民主义。
张陈之交
秀才
1929年至1936年,张任天应时任浙江教育厅长的陈布雷邀请,出任浙江省教育厅督学。1931年,出任全国惟一的民众教育实验县新登县县长。
提到张任天与陈布雷的交往,要追溯到1905年,这年张任天自东京回国,进浙江高等学堂,陈布雷是1906年与郑晓沧以插班生进入浙江高等学堂预科。张任天长陈二三岁,共处一堂,二人一见如故,无话不说,大至国内外形势,小至个人琐事,有时夜话达旦。1948年陈布雷自杀前两个月,曾从上海打电话给张任天说有事面谈,张任天深感意外,乘当晚火车赶到上海陈布雷家中,发现陈面容憔悴,一支接一支地抽烟,同张任天的谈话也是语无伦次。张任天以为他终日政务劳顿、压力太大,而且陈无心从政是众所周知的,于是张任天便为他念了《诗经.民劳五章》的两句诗:「民亦劳止,汔可小休。民亦劳止,汔可小息。」意思是劝陈早日摆脱身心不能两全的尴尬境地。谈话就这样没头没尾地结束了,没想到两个月后张任天却在报上读到了陈自杀的消息。陈后来葬于杭州九溪十八涧的徐村,当时张任天参加了送灵的行列。
逍遥晚年
张任天晚年一直寓于杭州,居无定所,历次搬迁。仙居也只是在1954年和1980年回去过两次。1954年回去是因为前妻去世。1980年回去那次,据侄子张子正回想,90多岁的张任天,一人乘火车到义乌,又乘汽车到了仙居,只在仙居盘桓了两三日,去看了看父亲的坟,便又只身返杭。据张子正说,晚年的张任天,子女8人都不在身边,老伴跟着成都的儿子一起生活。从「文革」开始老人就一人独自生活,张子正每次去看他,老人都十分开心。他生活得很自由,每天清晨四五点起床写回忆录,然后一天中其余的时间大都是沿着西湖或在周围的山林间漫步,饿了就随便在路上买点儿吃。但是每年的清明、冬至两天,老人必定沿着西湖一直走到上天竺、下天竺,走龙井、穿九溪,再到六合塔,沿途凭吊一下过去的同志、老友的墓地,其中必去徐村陈布雷的墓前,看看这个始终自称一介书生、却挣扎在宦海中并始终未能摆脱的老朋友…… 1995年,一个柳絮飘飞的下午,这位身高仅1.45米左右、留着雪染般长髯的老者,这个历经了清末、民国、新中国的清末秀才张任天,终于走完了他109年的人生。
定向师范生的报考条件
各地定向师范生的政策不尽相同,因而以仙居为例:符合对象要求:高中应届毕业生报考普通高校,有意为仙居教育事业服务,并与仙居县教育局签订就业协议的仙居籍考生。符合专业要求:一般会提供一些专业和就读学校的要求,有意向者需根据合同报考该学校的该专业。其他要求:会根据面试的情况进行决定是否录取,一般会考虑是否要从事教师职业的潜力,能否完成相关学业等。
虽然各地条件各异,但是基本的“三定向(定向招生、定向培养、定向就业)”是一致的。本着自愿的原则,从高中应届毕业生中招收生源,完成规定的师范院校培训后,定向师范生被充实到事先预定的农村教师岗位。作为由政府买单的教师培养措施,一般在考生选择报名时都会与政府签订合同,规定考生和政府双方的权利和责任,以及违约补偿方式。
定向师范生的好处
为什么有定向师范生?定向师范生是各地政府为了解决农村尤其是偏远艰苦地区义务教育阶段教师资源紧缺的现状,而制定的由政府出资、专门为农村地区培养义务教育阶段师资力量的措施和政策。不过由于不同地区的政策及报考条件不同,定向师范生的报考条件也不同,具体的条件需咨询当地的教育部门。
重点高中 请问缙云中学在浙江省中重点高中排第几位
我就是缙云中学的毕业生,不过排名我不清楚,如果你是浙江丽水地区或是仙居县的最好去缙云中学,因为丽水中学和仙居中学都不如我校,不过缙云中学和杭州等其他地区的学校还有距离,特别我感觉象我这个班(平行班)管的太松了,以至仅有5个重点,今年我校达重点在250以上(具体数字等我问了同学再告诉你),去年最好,三百以上(忘了).
好了,关于“仙居县高中毕业时间”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“仙居县高中毕业时间”,并从我的解答中获得一些启示。

请添加微信号咨询:19071507959
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